Mehe ja naise arhetüübid
Meheks ja naiseks kasvamine ja küpsemine ei tähenda üksnes suguküpseks saamist, huvi seksuaalsuse ning hingesugulase otsimise vastu. See tähendab ka sügavamat iseenda sisemaailma mõistmist. Inimese sisemaailm, tema hing koos mõtete ja tunnetega – need arenevad vastavalt sellele, kuidas elu muutub. Lapsepõlves oleme oma vanemate kaitsta ja hooldada ning noorukina avastame rohkem välismaailma ja omaenda Mina. Hilises teismeeas hakkavad meie hingeelus tärkama üha enam ka sügavamad, ürgsed mehelikkust ja naiselikkust kujutavad jõud. Arhetüübid on väega laetud algkujundid meie hinges. Need on meile tuttavad paljudest müütidest, muinasjuttudest ja filmidest. Lugudes esindavad arhetüüpe kaunid printsessid ja sõjakad kuningapojad, vaeslapsed, kangelased, nõiad ja targad võlurid. Need tegelaskujud tähistavadki tärkavat mehelikku või naiselikku väge, mis inimhinges peitub ning ootab oma aega ja kohta, et avalduda.
Et kasvada ja küpseda meheks ja naiseks, selleks on oluline muutuda. Ka päriselus elame erinevates olukordades läbi arhetüüpsete tegelaskujude saatust. Kui muinasjutus saab vaeslapsest rikas valitseja, konnast prints või teelt eksinust tark nägija, siis hingeelus tähistab see hingelist küpsemist, mis toimub naiselikkuse ja mehelikkusega. Tütarlaps ja poisike tajuvad maailma ning käituvad teistmoodi kui täismees või ema. Ka suhe vastassoo või partneriga muutub vanuse ja küpsemisega. Arhetüüpsed tegelased justkui “istuvad” meie kõigi hingedes, oodates oma aega ning võimalust, et avaneda ja vastata välismaailma väljakutsetele. On oluline, et õpiksime tundma ning oskaksime mõista enda sees tärkava mees- ja naisalge olemust, väge ja võimalusi. Nende mittetundmise või pealiskaudse suhestumise korral võib juhtuda, et meie sees elav naine või mees kogu oma võimekuses ei tärkagi ning jääme pikemaks ajaks tütarlapse või poisikesena täiskasvanute maailma. Sellist arengut võib soodustada initsiatsiooni puudumine – nii nimetataksetäismeheks või -naiseks saamise rituaali, näiteks abielu, kaitseväeteenistuse läbimist, teaduskraadi saamist või spetsiaalset riitust, milleks mõnes kultuuris on teatud julgustüki läbimine.
Naiselikkuse ja mehelikkuse algete tundmine ja eakohane läbielamine on eelduseks, et inimesest kujuneks küps ning iseennast teostav isiksus. Seetõttu tasub mõista, et nii mõnigi eluline draama – kaotus spordivõistlustel, kaaslase mahajätmine või läbikukkumine eksamil – võib olla tõukeks uutele võimalustele ning eneseleidmisele ja eneseteostusele. Ka muinasjuttude peategelased on tihti loo alguses kehvas seisus või lootusetus olukorras, kuid ometi õpivad ja kasvavad nad oma teekonnal, märgates teiste tegelaskujude õpetusi või võttes kuulda hoiatusi. Päriselus pole nendeks tegelasteks mitte ainult vanemad, õpetajad või sõbrad, vaid meie endi hinges olevad arhetüüpsed jõud. Enamasti on need peidus – see tähendab, et me ei teadvusta neid või siis oleme hõivatud millegi muuga ning me ei märka neid. Noor inimene otsib neid pigem välismaailmast ning just seetõttu tähistavad sedalaadi arhetüüpi tihtipeale poppstaarid, profisportlased või poliitikud, keda siis kas armastatakse või vihatakse.
Oluline on oma hinge sisemiste vägilastega ühendust saada neil hetkedel, mil oleme tegemas suuremaid või tähtsamaid arenguhüppeid oma elus. Olulisemad perioodid noore inimese arengus on suguküpseks saamine, täismeheks või -naiseks kujunemine ning kaaslase ja armastuse leidmine. Vanades kultuurides olid selliste arenguetappide läbimiseks olemas riitused: poisist meheks ja tütarlapsest naiseks, õpipoisist meistriks ja kehvikust kangelaseks saamise rituaalid ehk initsiatsioonid. Tavaliselt valmistuti nendeks “hingeeksamiteks” pikalt, saades õpetust kogukonna vanematelt liikmetelt ning treenides nii oma keha kui hinge. Sellised rituaalid sisaldasid alati ka ohtlikku, väljakutsuvat ning ennast ületavat, vahel ka surmaga silmitsi seismist. Näiteks tuli Satere-Mawehõimu poistel kanda mürgiste sipelgatega täidetud kindaid 10 minutit ning pidada vastu tekkivale valule. Kui poisid olid selle läbi teinud, arvati neid täismeeste sekka. Nad olid üles näidanud vaprust ja julgust ning olid nüüd valmis vastu seisma eluraskustele ning astuma vajadusel välja oma pere kaitseks. Zuluhõimu juures toimus aga tütarlaste initsiatsioon kolmes järgus: esimeses osas õpiti tundma oma keha ja pereloomise praktikaid, teises laiemat loogikat selle kohta, kuidas “asjad siin maailmas käivad” ja kolmandas õpiti väärtusi ja seadusi, mille järgi kogu maailm ja universum toimivad. Tihti kasutati sellistes rituaalides ka kostüüme, ehteid, maske ning eralduti igapäevasest maailmast. Rituaalide lõpptulemuseks oli oma vana „Mina“ mahajätmine ning sellise uuenenud iseenese leidmine, mis oleks järgmisele vanusele kohane.
Eesmärgiks peaks olema välja arendada ja integreerida kõik arhetüübid – naises kõik neli naise arhetüüpi ja mehes kõik mehe arhetüübid. See on vajalik, et inimene saavutaks oma täieliku väe ja jõuaks harmoonilise olemuseni. Kui sinus on olemas ja võrdselt aktiivsed kõik need arhetüübid, saad vastavalt vajadusele aktiveerida just selle, mis hetkel vajalik. Ükski arhetüüpidest ei ole ei parem ega halvem, vaid mõni neist sobib paremini ühte elusituatsiooni ja teine teise. Seega mitmekülgsus ja teadlikkus on see, mis hoiab sind sinu väes ja laseb sündida sellel, mida soovid ja mis on sulle parim.
Hingehaavad toovad sisemise kasvu
Mida varasem on eluetapp seda sügavamad on jäljed, mis meie hinge ja mällu jäävad. Paljud elukogemused on traumaatilised ehk lihtsalt öelduna need teevad haiget ning seetõttu “peidetakse” need kogemused meie mõistuse eest sügavamatesse hingesoppidesse. See ei tähenda veel, et need oleksid kadunud või olematud. Hingehaavad elavad oma elu edasi ning võivad avalduda ootamatutes kohtades, tihti just lähisuhetes, vanemate, laste ja partneritega. Õnneks on inimhing piisavalt paindlik – hinge vajutatud arme ja haavu saab parandada, hooldada ning õppida nendega tasakaalus elama. Selleks aga tasub oma hinge aluskihte tunda, ka mehelikkuse ja naiselikkuse osas. Hingehaavad ei ole üksnes “halvad asjad”, mis meiega juhtuvad. Need kujundavad meid omanäolisteks ja isikupärasteks inimesteks ning esitavad väljakutseid nagu muinasjuttudeski, et tulla välja rasketest või esmapilgul võimatutest olukordadest.
Tänapäeval on probleemid muutunud tabuks, see tähendab probleemidest püütakse kiiresti lahti saada. Soovitakse nad ära peita ning kanda maski, nagu oleks kõik korras. Haiget saamine, läbikukkumine, seisakud elus – need kõik on aga hädavajalikud elu osad. Neid ei pea häbenema, neist pole vaja mööda vaadata ega teeselda, et neid ei ole olemas. Vastupidi, neid ignoreerides võtame endalt võimaluse areneda ning seeläbi kujuneda küpseks meheks või naiseks. Seega õppigem armastama seda kõhklevat ja pisut põdevat poisikest endas või ebakindlat õrna tütarlast! Ka tänapäeva noorel on vaja õppida tundma mehelikkusse ja naiselikkuse etappe hingeelus. Need etapid on paratamatult vaja läbida olgugi, et vastavaid rituaale meil enam väga palju parktikas kasutusel ei ole.
Siinkohal tasub mõtiskleda, millised on sinu praegused teemad, valukohad ja haavad, mis sulle muret teevad? Kuidas need teemad on seotud sinu käitumise ja suhetega ning kas sa oled võtnud midagi ette, et nendega tegeleda? Kas su elus on küpseid ja elukogenud mehi ja naisi, kes võiksid sulle eeskujuks olla või nõu anda? Kas on olemas raamatuid või filme, milles samu teemasid lahendatakse? Millal sa viimati selliseid muinasjutte lugesid, kus kehvas seisus vaeslaps või nõrgim kuningapoeg raskused ületas ning oma soovitud unistuseni välja jõudis? Millal sa viibisid vaid naiste või meeste seltskonnas, kus räägiti või arutati vastavaid teemasid, mindi süvitsi, suheldi häbenemata ja ilma nn „maskideta“? Sisemise kasvamise jaoks on see kõik vägagi vajalik.
Mehe arhetüübid
Meheks olemisel on sügavamad ja hingelised küljed, mille olemust ja tähendust tuleb kuulata ja märgata ning nende mõistmiseks aega leida.
Neid külgi tähistavadki mehe arhetüübid: Kuningas
Sõjamees (sõdalane)
Maag
Armastaja Arhetüüpe on teisigi, kuid need on põhilised, millest Moore ja Gilette oma samanimelises raamatus kirjutavad. Selleks, et arhetüüp täielikult teostuks, tasub märgata arhetüüpide erinevaid külgi ja avaldumisvorme oma igapäevases elus. Igal arhetüübil on aga ka varjukülg. Vari tuleb esile siis, kui arhetüüpset väge on kas liiga palju või vastupidi, kui see ei leia piisavalt rakendust.
Armastaja
Kõige esimesena avaldub Armastaja arhetüüp, mis väljendub uute põnevate väljakutsete otsimises. Armastaja otsib igapäevaste asjade taga erilist ja tähenduslikku ning loob ka ise uusi tähendusi ja asju. Armastaja avab end meeltele – maitsmisele, kuulamisele, tundmisele, puudutamisele ja muidugi armastusele. Ta soovib näha ja uurida seda, mida maailm pakub.
Armastaja arhetüübi varjukülg avaldub Sõltuvavõi Võimetuarmastajana. Esimese puhul satub arhetüübi võimuses olev mees liiga tugevalt kiusatustesse ja ahvatlustesse, mida maailm pakub ning võib neisse vangi jääda. Nendeks kiusatusteks võivad olla mistahes pahed alates alkoholist kuni seksisõltuvuseni. Teisel puhul satub mees olukorda, kus kontakt arhetüübiga on nõrk ning ta võib ise piirata oma kokkupuudet väega või keelata endale üldse mistahes lõbusid muutudes näiteks töönarkomaaniks.
Sõjamees (sõdalane, mitte sõdur)
See arhetüüp tähistab jõudu ja agressiivsust mehes ning selle ülesleidmine ja rakendamine on eneseteostuseks väga oluline. Sõjamees tähistab tervet, tugevat, atraktiivset ja kindlat partnerit. Sõjameest iseloomustavad tervemõistuslikkus, otsustavus, mõõdutunne ning kohanemisvõime, lojaalsus ja distsipliin. Nende omaduste saavutamiseks tuleb poisist meheks saada ning läbida kangelase teekond. Just nagu muinasjuttudeski, aitab kangelase teekond saada enesekindlamaks ja eneseteadlikumaks, see aitab teha vahet heal ja kurjal, õigel ja valel ning viia ellu oma unistust. Selleks on vaja eralduda turvalisest kodust ja perekonnast ning minna üksinda rändama tundmatutesse ja avastamata paikadesse.
Ka sellel arhetüübil on oma varjuküljed. Esimest varjukülge võib nimetada Sadistiks. Sadist on julm, hoolimatu, tundetu ning kipub “sõjatandril” valimatult julmusega liialdama. See võib tähendada, et ta “tapab” ka omasid ning on usaldamatu ning andestamatu. Ta kasutab vägivalda ja jõudu seda nautides. Teine varjukülg on Masohhist. Tema laseb endast üle sõita, ta ei julge ega suuda end kehtestada ega kaitsta. Ta ei oma seisukohta, ta kardab kriitikat ja plahvatab kergesti, kuid ei suuda oma tunnetega midagi ette võtta.
Maag
See arhetüüp tähistab mistahes salajaste teadmistega ühenduses olemist, nende mõistmist ning ka oskust neid kasutada. Selleks võivad olla kaarditrikid ja mustkunst, spetsiifilised erialased pädevused, oskused loovalt lahendada olukordi, kuid ka tehnoloogia valitsemine. Vanadel aegadel tähendas see oskust ühenduses olla ka maagiliste teispoolsete jõudude ja saladustega. Maag oskab peegeldada ja süvitsi enesesse vaadata. Ta suudab mõista ja õpetada, võtta vastu spontaanseid otsuseid ning teha vahet siinpoolsel ja sealpoolsel maailmal.
Selle arhetüübi varjukülgedeks on Enesekeskne manipulaator ja Süütu. Esimene hoiab oma teadmisi vaid endale ning kasutab neid ära üksnes omakasu eesmärgil. Ta ei suuda millelegi väga pühenduda. Teine unistab ja plaanib suuri asju, kuid ei suuda neid kunagi lõpule viia ega aru saada, et selleks tuleb ka vaeva näha. Vaeva ta aga näha ei viitsi. Ta ei lase ka teistel omi ideid ellu viia, vaid jääb takistusena tee peale ette ja hakkab tihtilugu vastu töötama, jäädes võiduta, kuid tunnistamata ka kaotust.
Kuningas See on kõiki teisi arhetüüpe ühendav tervikut loov tegelane. Kuningas haldab ja valdab iseenda jõude, on tasakaalukas ning valitseb tundeid. Tal on suurem eesmärk ja missioon ning ta ei lähtu üksnes enda huvidest. Tal on teadmised, oskused ja kogemused ning ta omab olukordades tervikpilti ning ettenägelikkust. Kuningas valitseb korda, ta on õiglane ning suudab teisi inspireerida. Kuninga sümbol kroon viitab kuninga ühendusele jumalikkuse ja kõiksusega.
Ka Kuningal on varjuküljed. Üks neist on Türann, kes valitseb väevõimuga ning arvestab vaid iseendaga pidades end maailmanabaks. Ta kardab hirmu ja tunneb end oma positsioonil ohustatuna ning seetõttu pole välistatud teiste väärkohtlemine. Türannkohtleb teisi halvasti nii füüsiliselt, emotsionaalselt kui mentaalselt. Kuninga arhetüübi teine varjukülg on Argpüks.Tema, olles ise kõrgel positsioonil, on tegelikult otsustusvõimetu ja laseb endiselt otsuseid teha kellelgi teisel, näiteks emal või isal. Ta on ebakindel ning süüdistab tihti teisi oma hädades.
Igas arhetüübis on tohutud võimalused õppida iseennast tundma, õppida kasutama oma võimeid, suhestuma maailmaga ning läbida arenguetappe, et jõuda küpse mehelikkuseni. Armastajaaitab mehel tunnetada ja tunda maailma ning leida üles oma loomus ja anded. Sõjameesaitab kontakti saada oma väega ning seda targalt rakendada. Maagaitab näha sügavamale enesesse, ka sellesse, mis on nähtamatu, ning õppida tundma maailma süvatasandeid. Kuningasvõimaldab ühendada kõik väega osad ning valitseda nii iseennast kui maailma enda ümber.
Naise arhetüübid
Naiseks olemine koosneb niisamuti erinevatest arhetüüpsetest jõududest, millest igaüks eraldi võimaldab neiul naiseks kasvada ning oma loomusega kontakti saada.
Naise arhetüüpideks on: Tütarlaps
Armastaja
Perenaine
Kuninganna Katrin Saali-Saul oma raamatus “Naiseks olemise kunst”avab neid arhetüüpe põhjalikult ning tutvustab iga arhetüübi omapära ning varjukülgi. Sarnaselt meesarhetüüpidele on ka siin esindatud Armastajaning Kuninganna. Tütarlapsja Perenaineon aga teistsuguste eluülesannetega kui Sõjameesja Maag.
Tütarlaps
Tütarlapse arhetüüp tähistab elurõõmu, mängulisust ja muretust. Tütarlaps toob ja loob energiat, paneb maailma särama ning annab elule ilu. Ka Tütarlaps on seikleja ja avastaja, kuid tema sisu ja teekond on Sõjamehe omast erinev. Tütarlaps seikleb unistustes ja nägemustes, ta inspireerib teisi ja kutsub mängule.
Tütarlapse varjukülgedeks on Naiivitarja Inetu Pardipoeg. Naiivitartähistab liigset usaldamatust ja muretust. Ta on lihtsameelne ning võib endale ootamatuid muresid kaela tõmmata usaldades ja uskudes pea kõike. Inetu Pardipoegtajub aga, et ta on mängust väljas ning ta ei kuulu teiste naiste hulka. Tihti kogeb ta end ohvrina, süüdistab ennast ja teisi ning tunneb end väärtusetuna. Küpseks Tütarlapseks kujunemisel tasub mängudele mõistlikke reegleid seada ning õppida sõbrunema erinevate seltskondade ja mängulistega. Seepärast on oluline leida endale päriselus sobivaid sõpru ning meeldivaid hobisid ja tegevusi, mis võimaldaksid Tütarlapsearhetüübil avaneda ja rakenduda.
Armastaja
See arhetüüp on sensuaalne, ligitõmbav ning tunneteküllane. Armastaja teab oma väärtust ning oskab hoida ja rakendada oma seksuaalsust. Armastaja armastab kõigi oma meeltega, nii ihu kui hingega ning valdab seda kunsti.
Armastajavarjukülgedeks on Prostituutja Nunn. Prostituuton liialt väljakutsuv, ta kaotab kontakti oma sügavama sisemise väärtusega, pakub üle, võrgutab, kasutab ära. Prostituudi puhul on seksuaalsus rakendatud mõne eesmärgi teenistusse. Ta sõltub nii meeste tähelepanust kui nende kingitustest. Nunnseevastu on kaotanud kontakti oma seksuaalsusega, ta suunab oma kire millelegi muule. Seksuaalsus pole tema jaoks seotud naudinguga, vaid on üks praktiline tegevus teiste seas, mida rakendatakse siis, kui väga vaja, näiteks laste saamiseks.
Armastaja arhetüübi puhul on oluline õppida tundma “naiste asju” ning teha seda turvalises ja hoitud õhustikus. See aitab ühendada seksuaalsuse ka tunnete ning elutarkusega. Oluline on kogeda hoitust ja hoolivust ning suhestuda seksuaalsusega ilma häbitundeta.
Perenaine
Perenaise arhetüüp on korrastav, hooliv, hoidev ja rahulik. Perenaist iseloomustavad emalikud tunnused. Perenaine toimetab, kuid ei tee seda liigselt – ta märkab, aitab ja on olemas siis, kui teda vajatakse. Perenaine suudab ja saab hakkama nii kodus kui väljaspool kodu ning ta ei koorma ennast üle. Ta jätab piisavalt aega ka iseendale ja puhkuseks.
Perenaisevarjukülgedeks on Täitmatu naineja Tuhkatriinu. Täitmatule naiselepole kunagi miski piisav. Ta näägutab ja pahandab, noomib ja tülitseb. Temas endas on justkui täitmatu tühi auk, mida teised peaksid täitma ning mille olemasolus on teised süüdi. Ta nõuab ja ootab liiga palju. Tuhkatriinupingutab aga vastupidi üle sellega, et tahab kõik tööd ise ära teha ja kõigi suhtes üdini hoolitsev ja parim olla. Ta ei jõua kunagi kõigi toimetustega valmis ning on pidevas ärevuses.
Perenaise arhetüübi elutervel kujunemisel on oluline mõõdukus ning oskus öelda ei. Oskus parasjagu asjadega toimetada ning jätta toimetuste kõrvalt aega ka iseendale.
Kuninganna
Kuninganna arhetüüp on sarnaselt Kuninga arhetüübile eelnevaid ühendav ja valitsev. Kuninganna teab oma väärtust, tunneb elu ja maailma, mõistab inimsuhteid ning oskab olla juhiks ja õpetajaks. Ka teda juhib kõrgem missioon, mille sisu võib olla veelgi müstilisem kui Kuningal.
Kuningannavarjukülgedeks on Jääkuningannaja Printsess herneteral. Kui valitseval naisarhetüübil puudub piisav soojus ja armastus, muutub ta külmaks Jääkuningannaks. Ta on endast liiga heal arvamusel, sõidab inimestest julmalt üle, arvestab vaid iseendaga või endale kasulikuga. Ta on õel, üleolev ja manipuleeriv. Printsess herneteralon pidevalt häiritud ning pole millegagi rahul. Ta jooksutab teisi oma nõudmistega, reageerib emotsionaalselt üle ning tal puudub hea kontakt oma väega.
Kuningannaks kujunemisel on vajalikud kõik helged ja karged õppetunnid, mis võimaldavad kohaneda nii sise- kui välismaailmaga. Kuninganna oskab valu ja raskustega toime tulla, teab lahendusi ning ei karda hätta jääda. Ta oskab ühendada Armastaja, Tütarlapse ja Perenaise ning seda tervikut endas ka hoida.
Arhetüüpsed jõud, mehelik ja naiselik vägi, on pealtnäha nähtamatud. Inimese hinges toimuv võib olla raskesti tunnetatav või ligipääsetav. Seepärast on kasulik kuulata vanu lugusid ja muinasjutte, vaadata seesugustest tegelastest tulvil filme ning õppida nende teekonnal olevatest väljakutsetest ja raskustest aga ka rõõmudest ja võitudest. Veelgi olulisem on leida enda elus need õppetunnid, leida suunavad ja toetavad isikud ning suunata ise teadlikult oma teekonda ja arengut. Kindlasti aitavad sind selles aga need kaks eelpool nimetatud raamatut.
Arhetüüpne vägi mehes ja naises
Arhetüüpne nähtamatu vägi aitab aru saada, kes sa oled, kas mehe või naisena. See vägi muutub nähtavaks, kui mõistame, mis teeb mehest mehe ja naisest naise, ka tänapäeva maailmas. Mood ja elustiil võivad ajastutega muutuda, kuid inimloomus ning mehisuse ja naiselikkuse alged jäävad. Väljakutseks tänapäeva noortele on see, kuidas neid jõude märgata ning kiiresti muutuvas ja kohanemist nõudvas maailmas mitte unustada.
Küpseks meheks või naiseks kujunemine on eeldus selleks, et leida endale sobiv kaaslane, kellega kooselu kujuneks harmooniliseks, teineteist mõistvaks ning arendavaks. Küps mees ja naine ei lase suhet ohustada argimuredel ega hetke emotsioonidel. Tugev ja usaldusväärne suhe loob aga eeldused lastele turvaliseks koduks ja kasvukeskkonnaks. Samuti annab see armastuse, hoolimise ja elutarkuse, mida tulevastele põlvedele edasi anda.
Kuninga ja Kuninganna kombel oma väge juhtides ja hallates suudab inimene ka oma elule leida suurema eesmärgi. Ta oskab suunata energiaid seksuaalsetest impulssidest kuni suurte ideede ja unistuste teostamiseni. Kõige tipuks annavad küpsed mees- ja naisarhetüübid võimaluse kogeda täisväärtuslikku ja õnnelikku elu ning tagavad vaimse tervise ja tasakaalu. Küpsete naiste ja meestega on ka suhted ühiskonnas inimlikud ja rahumeelsed ning kultuur õitseb ja areneb.
Mehe ja naise arhetüübid
Meheks ja naiseks kasvamine ja küpsemine ei tähenda üksnes suguküpseks saamist, huvi seksuaalsuse ning hingesugulase otsimise vastu. See tähendab ka sügavamat iseenda sisemaailma mõistmist. Inimese sisemaailm, tema hing koos mõtete ja tunnetega – need arenevad vastavalt sellele, kuidas elu muutub. Lapsepõlves oleme oma vanemate kaitsta ja hooldada ning noorukina avastame rohkem välismaailma ja omaenda Mina. Hilises teismeeas hakkavad meie hingeelus tärkama üha enam ka sügavamad, ürgsed mehelikkust ja naiselikkust kujutavad jõud. Arhetüübid on väega laetud algkujundid meie hinges. Need on meile tuttavad paljudest müütidest, muinasjuttudest ja filmidest. Lugudes esindavad arhetüüpe kaunid printsessid ja sõjakad kuningapojad, vaeslapsed, kangelased, nõiad ja targad võlurid. Need tegelaskujud tähistavadki tärkavat mehelikku või naiselikku väge, mis inimhinges peitub ning ootab oma aega ja kohta, et avalduda.
Et kasvada ja küpseda m
Artikli nägemiseks logi sisse